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摆在这一个典范。
主持人：一种形式，新的一种形式。
凌海成：它这个形式我觉得可以说是以前有过，《东方惠光》也是交响的，是天津舞剧歌剧院，（黄幼伟）团长他们创作的，但是那个规模要比这小，小得多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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敬仰和爱戴。他应邀于顺治九年(1652年)前来北京与顺治皇帝会晤，这一重大历史事件在17世纪东方的历史上产生过深远的影响。国内外学者对此多有论及，可谓见仁见智，成果显著，然而也存在着诸多推理之处，不乏...
李保文
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心惊毛竖：可恶此人，随我后至！即时欲退从狗窦出，狗窦即闭，四方小巷一时闭塞，惟正路开。老母覆面以扇自障，不喜见佛。佛在其前，令扇如镜，无所障碍。回头东视，东方有佛；南视，南方有佛；西视，西方有佛；北视，北方...
学诚法师
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28日上午，第二届世界佛教论坛开幕式在灵山梵宫圣坛举行，首先播放了为时8分钟的“和谐世界，众缘和合”的论坛主题宣传片，一幅幅精美的画面和富于东方神韵的音乐，令与会嘉宾心驶神往、掌声连连。
圣坛又称...
陈星桥
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的主人，实则变成了自然的奴隶。人类越想主宰自然，自然则越要反过来报复人类。今天，物质发达后的西方感到了精神空虚而反过来追求东方的智慧了。我们东方文化历来重视向内反省，所谓顺则为人，逆则为仙。智者的解脱...
曾琦云
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“醒世诗”考辨
刊载于：《东方丛刊》总第57辑，2006年3期。桂林：广西师范大学出版社，2006年8月第1版，76-101页
提要：《四库全书》本《寒山子诗集》所收“急急忙忙苦追求”一诗，并不见于更古的寒山诗版本。相反，佛教界称之为“醒世诗”，归于明代理学家罗洪先名下。其实，该诗早在明末清初即有可能和罗氏其它诗歌一起，被佛教界收入《醒世诗》一书。即便从该首诗的内容而观，也应该...
不详
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以及政治上的发言权，我们是在敦煌文书中得到明证的，并据此写了篇《吐蕃兵制考》[7]。
(六)占卜文书
敦煌藏文写卷中有相当一批关于占卜的文书，巴黎法国科学院西藏中心和巴黎国家图书馆东方手稿部...
王尧
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维摩诘与文殊菩萨，激烈地进行讲经论道时，佛弟子舍利弗见维摩诘室内无坐具，担心诸弟子及菩萨无有坐处。此时，维摩诘已知道舍利弗的心思，便以神通力，请东方须弥灯王送来「三万二千狮子座，来入维摩诘室」。四个悠悠...
不详
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——索南嘉措，生于公元1543年，10岁就任哲蚌寺的法台，21岁授了比丘戒。此后，索南嘉措前往各地寺院传播密法。48岁（公元1571年）时，蒙古俺答汗派人前来迎请索南嘉措到东方蒙古地区去。1576年...
不详
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易行品》所说的“以信方便，易行疾至阿惟越致”的方法，首先提到的是：“若菩萨欲于此身得至阿惟越致地，成就阿耨多罗三藐三菩提者，应当念是十方诸佛，称其名号。”(T26．41b)列东方善德如来等十方佛名。...
温金柯
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